La alegría en el cristianismo

Conocida como la primera novela de C. S. Lewis, esta elocuente, erudita y a menudo ingeniosa sátira de la filosofía contemporánea sigue siendo relevante más de 90 años después. En cierto sentido, es el registro de la propia búsqueda de Lewis de sentido y satisfacción espiritual, una búsqueda que finalmente le condujo al cristianismo. Esta es la historia del peregrino Juan y su odisea hacia una isla encantadora que ha creado en él un intenso anhelo; un misterioso y dulce deseo. La persecución de este deseo por parte de Juan le lleva a través de aventuras con personas como el Sr. Ilustración, Media Media, el Sr. Mamón, el Sr. Sensato y el Sr. Humanista, y a través de lugares como el Valle de la Humillación. Aun que aquí los dragones y los gigantes son distintos de los de El progreso del peregrino de Bunyan, la alegoría de Lewis cumple la misma función de permitir al autor decir de forma sencilla y mediante la fantasía lo que de otro modo habría exigido una filosofía de la religión en toda regla.La alegoría de Lewis sigue siendo una ingeniosa sátira de las modas culturales, un vívido relato de los peligros espirituales y una historia iluminada para generaciones de antiguos y nuevos peregrinos.The Pilgrim’s RegressConocida como la primera novela de C. S. Lewis, esta sátira elocuente, erudita y a menudo ingeniosa de la filosofía contemporánea sigue siendo relevante más de 90 años después.Siguiendo el modelo de la famosa de John Bunyan El progreso del peregrino, C. S. El Regreso del Peregrino de Lewis representa varios hitos para él: el primer libro que escribió tras su conversión al cristianismo, su primera obra de ficción y el primero que publicó con su propio nombre. En cierto modo, es el testimonio de la propia búsqueda de Lewis por encontrar sentido a la vida y satisfacción espiritual, una búsqueda que finalmente lo condujo al cristianismo. Esta es la historia del peregrino Juan y su odisea a una isla encantadora que ha despertado en él un anhelo intenso, un deseo misterioso y dulce. La búsqueda de este deseo por parte de John lo lleva a vivir aventuras con personajes como el Sr. Ilustración, Media Halfways, el Sr. Mammon, la Madre Kirk, el Sr. Sensible y el Sr. Humanista, y a través de ciudades como Thrill y Eschropolis, así como del Valle de la Humillación. Si bien los dragones y gigantes que aparecen aquí son diferentes de los de El progreso del peregrino de Bunyan, la alegoría de Lewis cumple la misma función: permitir al autor expresar de forma sencilla y fantástica lo que de otro modo habría requerido una extensa filosofía de la religión. La alegoría de Lewis sigue siendo una ingeniosa sátira sobre las modas culturales, un relato vívido de los peligros espirituales y una historia esclarecedora para generaciones de peregrinos, tanto antiguos como nuevos.